أجمل ما قيل في ... رثاء الهديل

حكم الإحتفال بالمولد النبوي

[مواضيع ساخنة], إسلاميات, ملل ونحل الصفحة الرئيسية » إضافة تعليق          

السلام عليكم ورحمة الله

هذه فتوى نقلتها لكم من موقع فضيلة الشيخ عبد العزيز بن باز – عليه رحمة الله – المفتي السابق للمملكة العربية السعودية وهي في حكم الإحتفال بالمولد النبوي فجزى الله الشيخ خير الجزاء وجعل ذلك في ميزان حسناته.

أحييكم بتحية الإسلام, وسؤالي هو كالآتي: إخواني في الإسلام! سؤالي هو: أن أحد الأشخاص قال لي في المولد النبوي الشريف: يعتبر هذا غير وارد في ديننا, فهل هذا صحيح أم لا، أنا أقول له: بأن هذا يوم عظيم، ويجب أن نحتفل فيه, فما هو رأي الشرع -في نظركم-

الاحتفال بالمولد النبوي غير مشروع؛ بل هو بدعه لم يفعله النبي-صلى الله وعليه وسلم- ولا أصحابه, وهكذا الموالد الأخرى لعلي, أو الحسين, أو لعبد القادر الجيلاني أو لغيرهم، الاحتفال بالموالد بدعة غير مشروعة، والرسول- صلى الله وعليه وسلم- هو الداعي إلى كل خير، وهو المعلم المرشد للأمة، ومن بعثه الله بشيراً ونذيراً وسراجاً منيراً يدعو إلى كل خير، وقال الله في حقه: وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا كَافَّةً لِلنَّاسِ بَشِيراً وَنَذِيراً (سـبأ:28), وقال في حقه: يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِداً وَمُبَشِّراً وَنَذِيراً*وَدَاعِياً إِلَى اللَّهِ بِإِذْنِهِ وَسِرَاجاً مُنِيراً (الأحزاب:45-46)، وقال-تعالى-: قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعاً(لأعراف: من الآية158), ولم يرشد أمته إلى الاحتفال, ولم يحتفل في حياته بمولده, ولا فعله الصديق, ولا عمر, ولا عثمان, ولا علي ولا غيرهم من الصحابة، ولا في القرون المفضلة في القرن الأول, والثاني, والثالث، وإنما أحدثه الرافضة ثم تابعهم بعض المنتسبين إلى للسنة، والرسول-صلى الله وعليه وسلم-قال: (من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد), وقال-عليه الصلاة والسلام-: (من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد), وكان يقول في خطبته-عليه الصلاة والسلام-: (خير الحديث كتاب الله, وخير الهدي هدي محمد-صلى الله عليه وسلم-، وشر الأمور محدثاتها، وكل بدعه ظلاله), فالراجح والصواب عدم شرعية الاحتفال بالمولد بمولد النبي- صلى الله عليه وسلم- وغيره، والله-جل وعلا-إنما نفع الأمة وهداها ببعثته ما هو بالمولد، إنما نفع الله الأمة وأرشدها وأخرجها من الظلمات إلى النور ببعثته-صلى الله عليه وسلم- والوحي إليه، لما بعثه الله على رأس أربعين سنه وصار نبياً رسولا فنفع الله به الأمة، وأنقذ به الأمة من جهلها وضلالها لا بل المولد، نسأل الله أن- يصلي عليه ويسلم عليه-صلاة وسلاماً دائمين، المقصود أن الراجح هو أن الاحتفال بالمولد بدعة ولا يجوز فعله، وإن فعله كثير من الناس الآن، فالبدع لا ترجع سنة بفعل الناس، البدع بدع وإن فعلها كثير من الناس، ولكن المشروع للمسلمين العناية بأحاديثه وسيرته والسير على منهاجه، وتدريس سنته في المدارس وفي المساجد، تعليم الناس لسنته ودينه في المسجد, في المدرسة, في أي احتفال في الإذاعة حتى يتعلم الناس دينهم, وحتى يسترشدوا بما بينه لهم -عليه الصلاة والسلام-هذا هو المشروع، أما الاحتفال بمولده في ربيع الأول من كل سنة, بالأكل, والشرب, والذبائح, والخطب فهذا لا أصل له، وهذا من البدع ووسيلة للشرك، كثير من هؤلاء المحتفلين يقع منهم الشرك والغلو في النبي- عليه الصلاة والسلام- مع البدعة –نسأل الله السلامة والعافية-.

 

لمزيد من الفائدة تفضل بزيارة هذا الرابط حكم الإحتفال بالمولد النبوي للشيخ عبد العزيز بن باز

7 تعليق/تعليقات في “حكم الإحتفال بالمولد النبوي”

  1. Hajer

    مرحباً .. الموضوع فعلاً يحتاج لتوضيح للكثيرين ..
    بالرغم من معرفتهم بالحكم إلا أنك تراهم يخالفونه ..
    نأخذ مثالاً لأهل مكة فهم أكثر الناس احتفالاً بمولد النبي عليه الصلاة والسلام .. يعرفون الحكم لكنك تراهم يجهزون لهذه المناسبة
    قبلها بكثير .. أسأل الله الهداية لي وللجميع ..

  2. عونيات

    أخي عبد الله إن لم يعجبك تعليقي فاحذفه و لعله خير …
    في أمان الله

  3. أبو عبد الله

    الأخت هاجر

    حياك الله في مدونتي

    أخي عونيات

    لا أريد أن تكون هذه الصفحة مسرحا للنقاشات لكن سأقول كل مسلم لن يتذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا بمناسبة أو ذكرى فليراجع إيمانه وقوله عليه الصلاة والسلام: (عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين من بعدي عضوا عليها بالنواجذ)
    أشكرك على المرور

  4. عبود

    بارك الله فيك أخي أبو عبد الله

    رحم الله شيخنا ابن باز..

  5. أبو عبد الله

    أخي عبود بارك الله فيك وشكر لك حضورك ورحم الله شيخنا ابن باز رحمة واسعة ورحمنا الله وإياك برحمته.

  6. نامي

    انا ردي على هاجر

    اللي تقول انا اهل مكه هم من يحتفلون بالمولد النبوي ، من يحتفلون بالمولد النبوي هم الصوفيه وليس جميع اهل مكه مثل ماقلتي فالصوفي فجيع انحاء العالم يحتفل بالمولد حتى لو كان في بريدة نتمنى منك تصحيح المعلومة او اذا معلوتك غير دقيقة ماهو من حقك ان يسمعها الجميع حاسبوا انفسكم في كلامكم

    ابو عبدالله عندي سؤال بسيط مع العلم اني لست ممن يحتفل بالمولد النبوي واعلم الحكم الشرعي فيه وعدم جوازه لكن سؤالي مالحكم في الاحتفال باليوم الوطني والاحتفال بالجنادرية ؟ وهل الاحتفال باليوم الوطني اهم من الاحتفال بمولد سيد الخلق ؟

    مجرد اسئلة لاغير اتمنى ان يكون صدرك رحب للاجابه عليها

    ودمتم مدونيين

  7. أبو عبد الله

    أهلا أخي نامي

    شتان بين الإحتفال بالمولد النبوي والإحتفال بالأيام الوطنية فالأول يقصد به التقرب إلى الله وعبادته بعبادة لم يشرعها والثانية لا يقصد بها التقرب إلى الله بفعلها. لذا هناك فرق فتنبه!!!

    بالنسبة للأخت هاجر فربما وصلت إليها معلومة خاطئة بأن كل أهل مكة يحتفلون بينما الواقع كما قلت هناك من يحتفل في مكان كل حسب منهجه وطريقته.

اترك رأيك، لا تقرأ وترحل




X